《新枝诗选》是临朐县作家协会副主席吕新枝2003年出版的一部诗集，虽然只有薄薄95页69首诗，但分量很重。这些诗清新灵动，饱含真情，充满青春活力。我捧读再三，唇齿留香，心境通透，还产生了一些有关诗与诗人的想法。
诗是灵魂的声音
坦率地说，除了学生时代阅读选入教材的诗词、一度迷恋李后主和易安居士的词，工作后读过徐志摩、海子、顾城等几位诗人的诗，我对诗词缺乏了解。近几年，在自媒体上倒是读了较多的诗，但感觉并不好。我一向以为，诗应该是一种灵魂的叙事，正如冯恩昌老师所说“是从心里汩汩流淌出来的”。当然，要真正做到，颇为不易。就我读过的县域内诗人的诗来说，冯恩昌老师早已达到诗歌创作的高境界，紧随其后，吕新枝、王会英、贾兴华等人的诗也颇为不凡。《新枝诗选》中的不少诗就直抵人心，像抒发爱情的《红酥手》：“曾几何时／我躲过了滚滚红尘／却躲不过心中那份魂牵梦绕的系念”；描绘自然的《秋》：“你如临盆的少妇／娴静地娴静地踱步”等，都会触发读者心灵中最柔软的那部分，是从灵魂中自然而然生发出来的。
诗是激情的产物
以前，我总感觉诗人不同于常人，都特立独行，因而，与诗人打交道总是小心翼翼。后来，与冯恩昌、王会英等诗人接触多了，才发现他们也过着烟火人生，只是他们比常人情感丰富，任何情况下都激情满怀，尤其是葆有一颗童心，有一双善于发现美的眼睛。别人眼里的寻常风景，在他们看来或许新鲜不凡，会触发他们的创作灵感。曾经读到一句话：“年轻时爱上过或沾染过诗歌的人，人生行囊里永远有梦，永远不会自甘堕落”，更何况以创作诗歌为生活的诗人呢！读《新枝诗选》，时时感受到澎湃的激情，在《江南·江北》中，她吟道：“汛期来临／告急的江北／雨正泛滥／如我铺天盖地的思念／一夜成灾”；在《憾》里，她默诵：“蓦然发现／那封折叠成纸鹤的信笺／夹在书页里／暗淡了颜色／却如火焰／把我一颗／静如止水的心／灼的生疼”；她甚至在《雪在烧》中直接喊出：“哦／久违的激情在燃烧／汹涌的春潮已来到”，这些爱的宣言，情的誓词，毫无疑问，都是激情的产物。
诗是生活的再现
丰富多彩、摇曳多姿的现实生活是文学创作的不竭源泉。诗人只有投身到火热的生活激流中，去搏击，去体悟，才能写出无愧于时代、直面人生、超越历史的好诗。创作诗歌最忌讳囿于自身小圈子的闭门造车和哼哼唧唧的自我陶醉。前几年，有位农民女诗人写了些“穿过大半个中国去睡你”之类哗众取宠的诗，竟然博得一片喝彩，《诗刊》也刊发其诗，恕我直言，这是对诗的糟蹋，是社会狂躁症的典型症状。每一首诗都应该是对现实生活的直接反映，这是创作诗的正途，《新枝诗选》“整部诗里充满了情侣之爱、母女之爱、父女之爱、手足之爱、故乡之爱……”（武鹰《序》），讴歌人生，讴歌生活，没有偏离诗歌发展的方向。
诗是精致的艺术
中国现代诗人、书法家、思想家马一浮说：“言之精者为诗”，可谓一语中的。作为一种高度凝练的文体，诗的语言应该干净、朴素、利索、具体以及直接，尤其是在新媒体高度发达的时代，人们的阅读趣味发生了改变，冗长拖沓的作品，没有人会去阅读。其实，越是精短的诗，越难写，越考验诗人的才学。临朐文学“老墩头”、发表诗歌万余首的冯恩昌老师近年来创作的诗，都短小精悍，发人深省。如《春天的小诗花》（八首），每首只有两三行，却韵味无穷，其中《露珠》为：“流滚在绿叶上／是大自然的最美诗行”。《新枝诗选》除了《临朐，我美丽的故乡》等少数几首诗外，都很精短，适合诵读，如《姐姐》：“当牵手的稚儿与你齐肩／当爱人不再伴你荡秋千／当母亲不再唤你的乳名／当青春的容颜皱纹乍现／你由浪漫的散文／成为丰富的经典”。
诗人是纯粹的
马一浮有一句名言：“诗言志，最要是心术正大，方可学诗。”这是对诗人人品的要求，学诗就是学做人，写诗就是写人生。我读《民国文人风骨》，知晓徐志摩坦率正直，具有迷人的魅力，张幼仪的哥哥张君劢知道志摩与妹妹离婚后，回信的第一句话就是：“张家失徐志摩之痛，如丧考妣！”张幼仪的弟弟张禹九在1926年志摩与陆小曼结婚时，盛装出席婚礼。我读顾城的小说、诗和有关他的传记，也了解到他极其坦诚，从不说谎，是个“真”人。可见，创作出好诗的诗人都是纯粹的。
我对冯恩昌老师仰慕已久，真正交往才三年时间，他心地善良、无私坦荡的纯真个性，敬业奉献、勤奋笔耕的高尚品德，乐于助人、甘为人梯的炽热情怀，感染着每一个与他接触的人。《新枝诗选》的作者在很多方面与冯老一样，她热心、大方、耿直、谦虚，绝无“世俗气”，是一个“脱离了低级趣味的人”。所谓“文如其人”，好诗来自“心术正大”之人，信哉！人会慢慢老去，但诗不会衰老。相信随着时光的流逝，他们的诗依旧会散发出奕奕光彩！
《新枝诗选》，科学文化艺术出版社2003年12月第1版）