隔代亲不越线
何秀华
当下社会中，很多孩子，小时候都是爷爷奶奶带大的，年轻夫妇，由于工作繁忙，没有时间全天候照顾宝宝，带孩子这个重任，就交给了家里的老人。在日常生活当中，“隔代亲”是一种普遍现象，对于老年人来说，能抱孙子是一件很快乐的事情，宠爱之情溢于言表。老人很容易溺爱孩子，对于孩子的要求，一般情况下都是有求必应，无论是否合理。就说我们家吧，儿子成家之后，我和爱人，完全可以享受二人世界的浪漫生活，可是，自从孙女出生以后，一看见那个粉嘟嘟的小宝贝，做爷爷奶奶的，心就被萌化了，不晓得怎么疼是好。尽管爷爷奶奶人生阅历丰富，在教育儿子的时候，积累了一些方法经验，但是有的明显已经过时，不太适合孙女的教育，我们做老人的，在对待孙辈的教育上，心里要有分界线，不占位，不越界。第一，教育抚养有界线。教育孙女的第一责任人，是孩子的父母，孩子上什么早教、买什么玩具、教具，以及吃什么、吃多吃少，穿什么、穿多穿少等等，都由孩子的爸爸、妈妈负责，我们老人不多嘴，更不以老经验来替代时下的科学养育。我负责带孙女，看花、看草、看小鱼游泳，看天、看地、看蜜蜂飞舞。下雨的时候，给孙女穿上小雨衣、小雨靴，陪她一起去看千条线万条线，落到水里都不见。风和日丽的时候，一起到湖景公园喂鱼，感受半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。小孩子的眼里，总是充满好奇，我就跟着她的眼睛跑，她看到哪里，我就认认真真、仔仔细细告诉她，这是啥，做什么用的，有什么危险，反反复复，哪怕重复二百遍，也不觉得厌烦。现在回头想一想，这不就是典型的隔代亲吗！亲到我，想把自己知道的整个世界，都告诉她。孙女现在二十五个月，感觉我自己前半生讲的话，都没有这两年跟孙女说的话多。第二，万千宠爱有底线。古话说“蒙以养正”，小孩是一张白纸，你怎么教，她就怎么学，你希望孩子怎么样，自己就要做出好的样子。《论语》说：“不学礼，无以立。”《礼记》上也讲“道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备”。我们坚持孝道启蒙，一得机会就要带着孙女，和92岁的老太爷、老太太互动，承欢老人膝下，让老人享受四世同堂的天伦之乐。我认为，一个孩子，即使培养出再高的智商，如果不懂得感恩，目无尊长，那也是教育的最大败笔。注意礼貌文明启蒙，孙女还不怎么会走路的时候，我们每次进家，都要演练打招呼给她看，现在，只要她一进家门口，必定大声通报：我回来了。听到有人开门进家，就赶紧跑到门口迎接，奶声奶气地说:欢迎爷爷、奶奶回家，欢迎爸爸、妈妈回家，晚上上楼休息前，一定要跟爷爷奶奶说晚安，明天见。人之初，性本善。善良，是做人的基础和根本，只要心中有善，孩子的成长，就不会偏离大方向。我们注意对孩子善良性格的保护。带孙女看蚂蚁，就跟她说，不要把蚂蚁踩疼了。小蜜蜂在花丛中采蜜，就告诉她，只能远远看着，不能打扰它工作哦。在孩子蒙昧，分不清好歹是非的时候，要多留点善良的智慧给孩子。第三，独立人格从小练。教给孩子动手能力，从拿勺子，端杯子，到脱鞋子，脱袜子，我们不着急，让她慢慢学，总之，一定要让她学会。用孙女自己的话说，自己的饭自己吃，不要人喂；自己的路自己走，不要人抱；自己的事情自己做，不要人帮。爱孩子，就教给孩子生存技能，生活不能包办代替。我们在慢慢变老，但我们愿意与时俱进为孩子而学习和改变，想了解孩子的成长规律，就参加婚姻家庭与亲子关系心理学培训，向《西游记》取育儿经这门课程特别受用：陪伴孩子要时而在前，时而在后，时而在左右。孩子小时候，家长要像菩提老祖一样，始终在前面引领，教给他言行视听、吃喝拉撒生活技巧，以及十八般武艺、七十二变本领；青春期的时候，家长时而在左，时而在右，陪伴前行，一旦发现方向严重偏离，就要像如来佛祖一样，五指山里有惩戒；孩子成年后，家长要像观世音菩萨一样，远远看着，不求不应，有求必应。总而言之，教育孩子的第一责任人必须是孩子的父母，爷爷奶奶再怎么亲不够，也只能作为家庭教育的有益补充，进行适当参与和帮助，隔代亲的包办和溺爱都是教育的大忌。
隔代亲的包办和溺爱都是教育的大忌
隔代亲GEDAIQIN
作者简介
何秀华，江苏响水人。盐城市作家协会会员。毕业于南京中医药大学，从事卫生工作33年。有多篇作品发表在县市报刊杂志及网络平台。
1

扫码关注“灌河文学”

扫码阅读《云梯关》电子书