亚里士多德名言
亚里士多德的名言
- 亚里士多德说过“文学比历史更加真实。”这话吗？
- 即使上帝也无法改变过去。 ——亚里士多德 在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。 ——亚里士多德 热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。 ——亚里士多德 政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。 ——亚里士多德（古希腊） 没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。 ——亚里士多德 人类是天生社会性的动物。 ——亚里士多德 一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人 ——亚里士多德 没有一个人能全面把握真理。 ——亚里士多德 最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。 ——亚里士多德 有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。 ——亚里士多德 人类所需要的知识有三：理论、实用、鉴别。 ——亚里士多德 好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。 ——亚里士多德
友谊的成语和名言
- 友谊的成语和名言
- 人生贵相知，何必金与钱 —-唐代李白《赠友人》诗之二 友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 ——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。 ——D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿 挚友如异体同心。 ——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 ——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。 ——纪伯伦 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。 ——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。 ——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。 ——巴尔扎克 相识与友谊的关系恰似调情之于恋爱——兴奋，但却又不满足。 ——亚历克·沃 友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。 ——伏尔泰 只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。 ——培根 没有比无知的朋友更危险的了。还是有聪明的敌人为好。 ——拉封丹 柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。 ——罗曼·罗兰 朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤；有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点 。 ——贝原益轩 帮助朋友，以保持友谊；宽恕敌人，为争取感化。 ——富兰克林 人们结成友谊的原因很多，有出于自然的，也有出于契约的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。 ——杰·泰勒 把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。 ——亚当·斯密 为朋友死不难，难的是找一个值得为他死的朋友。 ——姆霍 因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为无利可图而与你绝交。 ——塞内加 谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。 ——罗曼·罗兰
战争与和平的名言警句简短。
- 战争与和平的名言警句简短。
- 战争与和平的名言警句兵在精而不在多，将在谋而不在勇。——冯梦龙真正而持久的胜利就是和平，而不是战争。——拉尔夫·沃尔多·埃莫森任意对待被征服者是战争给予征服者的权利。——裘·恺撒没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用。——杜甫战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束。——马基雅弗利听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。——杜甫《石壕吏》集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。——梁启超《读陆放翁集》胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。——杜牧《题乌江亭》马作的卢飞快，弓如露雳弦惊。——辛弃疾《破阵子》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》慈爱和诚实，彼此相遇。公义和平安，彼此相亲。——《旧约全书》为了全人类的和平与进步，中国人来到了太空。——杨利伟林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶《和张仆射塞下曲·其二》美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。——希特勒我们只能用武器来保卫和平。——希特勒有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。——歌德羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务。——海塞“正确”比“和平”更珍贵。——托·伍·威尔逊醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州词》如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我们正好在荫凉下作战。——迪奥尼斯白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》永远不要在敌人犯错误的时候打断他们。——拿破仑·波拿巴行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。——李颀《古从军行》恶德——不和、战争、悲惨；美德——和平、幸福、和谐。——雪莱上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助有意义的战斗胜过无意义的生活。——乔治·帕顿将军斯巴达人不问敌人有多少，只问敌人在哪里。——斯巴达做人要正直无欺，真实无伪，又要温厚和平，勿太梭角峭厉。——陆陇其守卫他人的权利是人类最神圣和美丽的事情。——卡希尔·吉布兰世上的暴君，若准备打一场战争，不到万事俱备，总是要侈谈和平的。——茨威格人类在永恒的斗争中壮大，在永恒的和平中毁灭。——希特勒金钱可以买“武器”；但不能买“和平”。——萨克雷你想和平，就要准备战争。——韦格蒂乌斯没有好战争，也没有坏和平。——王韵壹作战基本原理，切勿完全处于被动地位。——克劳塞维茨五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。——杜甫《阁夜》战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。——克劳塞维茨只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的。——伯克。昨夜的暴风雨用金色的和平为今晨加冕。——泰戈尔和平孕育着战争，战争孕育着和平。——普坦汉姆战争造就窃贼，和平把他们吊死。——英国横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。——陈羽《从军行》正确比和平更珍贵。——托·伍·威尔逊战争来临时，真理是第一个牺牲品。——海·约翰逊真理是平凡的，真理是跟平凡的事物和平凡的群众分不开的。——冯定赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。——勃朗宁安得普天休战伐，不令竹箭困输供。——刘基战争的目的必须是为了和平。——亚里士多德此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》在战略上是打强的，在战役、战术上是打弱的。——刘伯承和平不是一厢情愿和单相思，更不是对合理战争的回避。——戴旭兵在精而不在多，将在谋而不在勇。——冯梦龙《古今小说》我们不能让和平的诚意和主张，变成别人束缚我们的绳索！——戴旭爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜。——莎士比亚人们都追求幸福、和平，只有她是这个地球上最接近幸福的捷径，并且是谁都能得到手。——希尔泰即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。——鲁迅爱好文艺，可使人提高品位，陶冶精神；再推而广之，帮助社会的和平，增进人生的幸福。——佚名闲暇当然是一种幸福。因为，我们为了获得闲暇而工作，为了和平过日而战争。——亚里斯多德群众的眼睛是雪亮的。战时，雪亮的眼睛用来发现敌人；和平年代，就用来探人隐私了！——韩寒全世界一切被压迫人民和被压迫民族联合起来，一切爱好和平国家要联合起来。——毛泽东要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。——西塞罗你们必须跟著我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身於我们的事业。——希特勒理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类，唯有利益有这种力量。——托·杰弗逊只要土地和生产资料的私有制继续存在，资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。——列宁我们要敢于迎接合理合法的战争，新中国六十年和平稳定的发展环境，是靠连续几场自卫反击战打出来的。——戴旭一般都认为幸福存
与运动有关的名言
- 与运动有关的名言
- 1、生命筏粻摧救诋嚼搓楔掸盲在于运动。——伏尔泰2、身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。——苏格拉底3、体操和音乐二个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。——柏拉图4、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。——歌德5、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。——亚里士多德6、人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。——帕斯卡7、运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。——蒂素8、运动是健康的源泉，也是长寿的秘诀。——马约翰
法制在我心中作文300字加名言
- 法制在我心中作文300字加名言
- 【法在我心中】法律政令者，吏民规矩绳墨也。–管仲法者，天下之程式，万世之仪表。–沈家本法就是最高的理性，并且它固植于支配应该做的行为和禁止不应该做的行为的自然中。当这种最高的理性，在人类的理智中稳固地确定和充分地发展了的时候，就是法。–西塞罗法就是公意的宣告。–卢梭法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。–商鞅法是这样一种社会规范。当它被忽视或被违反时，享有社会公许的特权的个人或团体，通常会对违反者威胁使用或实际使用人身的强制。–霍贝尔要使事物合于正义，须有毫无偏私的权衡，法恰恰是这样一个中道的权衡。–亚里士多德法是善良正义之术。–塞尔苏斯我把法理解为发达的政治上组织起来的社会高度专门化的社会控制形式–一种通过有系统有秩序地适用社会强力的社会控制。在这种意义上涪弗帝煌郜号佃铜顶扩，它是一种统治方式，我称之为法的秩序的统治方式。–庞德法是使人们的行为服从规则治理的事业。–福勒对于法律来说，除了我的行为以外，我是根本不存在的，我根本不是法律的对象。–马克思对人们的行为的任何规范性调整如果只与禁止和义务相联系，就不可能是有效的。–雅唯茨只有毫无历史知识的人才不知道，君主们在任何时候都不得不服从于经济条件，并且从来不能向经济条件发号施令。无论是政治的立法或者市民的立法，都只是表明和记载经济关系的要求而已。–马克思立法者创制的是规范，法律科学表述的却是规则，前者是规定性的，后者是叙述性的。–凯尔森法律原则是:许多法律推理所依据的前提，不断地，正当地适用与比较特别和具体的规则解决不了或者不能充分明确地解决的案件的一般规则。–沃克
战争与和平的名言警句简短。
- 战争与和平的名言警句简短。
- 战争与和平的名言警句兵在精而不在多，将在谋而不在勇。——冯梦龙真正而持久的胜利就是和平，而不是战争。——拉尔夫·沃尔多·埃莫森任意对待被征服者是战争给予征服者的权利。——裘·恺撒没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用。——杜甫战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束。——马基雅弗利听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。——杜甫《石壕吏》集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。——梁启超《读陆放翁集》胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。——杜牧《题乌江亭》马作的卢飞快，弓如露雳弦惊。——辛弃疾《破阵子》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》慈爱和诚实，彼此相遇。公义和平安，彼此相亲。——《旧约全书》为了全人类的和平与进步，中国人来到了太空。——杨利伟林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶《和张仆射塞下曲·其二》美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。——希特勒我们只能用武器来保卫和平。——希特勒有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。——歌德羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务。——海塞“正确”比“和平”更珍贵。——托·伍·威尔逊醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州词》如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我们正好在荫凉下作战。——迪奥尼斯白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》永远不要在敌人犯错误的时候打断他们。——拿破仑·波拿巴行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。——李颀《古从军行》恶德——不和、战争、悲惨；美德——和平、幸福、和谐。——雪莱上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助有意义的战斗胜过无意义的生活。——乔治·帕顿将军斯巴达人不问敌人有多少，只问敌人在哪里。——斯巴达做人要正直无欺，真实无伪，又要温厚和平，勿太梭角峭厉。——陆陇其守卫他人的权利是人类最神圣和美丽的事情。——卡希尔·吉布兰世上的暴君，若准备打一场战争，不到万事俱备，总是要侈谈和平的。——茨威格人类在永恒的斗争中壮大，在永恒的和平中毁灭。——希特勒金钱可以买“武器”；但不能买“和平”。——萨克雷你想和平，就要准备战争。——韦格蒂乌斯没有好战争，也没有坏和平。——王韵壹作战基本原理，切勿完全处于被动地位。——克劳塞维茨五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。——杜甫《阁夜》战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。——克劳塞维茨只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的。——伯克。昨夜的暴风雨用金色的和平为今晨加冕。——泰戈尔和平孕育着战争，战争孕育着和平。——普坦汉姆战争造就窃贼，和平把他们吊死。——英国横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。——陈羽《从军行》正确比和平更珍贵。——托·伍·威尔逊战争来临时，真理是第一个牺牲品。——海·约翰逊真理是平凡的，真理是跟平凡的事物和平凡的群众分不开的。——冯定赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。——勃朗宁安得普天休战伐，不令竹箭困输供。——刘基战争的目的必须是为了和平。——亚里士多德此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》在战略上是打强的，在战役、战术上是打弱的。——刘伯承和平不是一厢情愿和单相思，更不是对合理战争的回避。——戴旭兵在精而不在多，将在谋而不在勇。——冯梦龙《古今小说》我们不能让和平的诚意和主张，变成别人束缚我们的绳索！——戴旭爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜。——莎士比亚人们都追求幸福、和平，只有她是这个地球上最接近幸福的捷径，并且是谁都能得到手。——希尔泰即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。——鲁迅爱好文艺，可使人提高品位，陶冶精神；再推而广之，帮助社会的和平，增进人生的幸福。——佚名闲暇当然是一种幸福。因为，我们为了获得闲暇而工作，为了和平过日而战争。——亚里斯多德群众的眼睛是雪亮的。战时，雪亮的眼睛用来发现敌人；和平年代，就用来探人隐私了！——韩寒全世界一切被压迫人民和被压迫民族联合起来，一切爱好和平国家要联合起来。——毛泽东要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。——西塞罗你们必须跟著我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身於我们的事业。——希特勒理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类，唯有利益有这种力量。——托·杰弗逊只要土地和生产资料的私有制继续存在，资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。——列宁我们要敢于迎接合理合法的战争，新中国六十年和平稳定的发展环境，是靠连续几场自卫反击战打出来的。——戴旭一般都认为幸福存
作文的开头可以怎样写
- 作文的开头可以怎样写
- 1、自然与美德，受到社会、财产的产物学问和艺术的侵害。——卢梭 2、自然有它发发展规律。——英国 3、自然是真正的法律。——弗洛里奥 4、自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果 5、自然从不背离它热爱的人。——华兹华斯 6、自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开；谁顺从它，谁就承受其恩典。——佚名 7、只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根 8、只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文 9、只有从自然中了解自然。——培根 10、只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华 11、这自然法规我认为是最高的法规，一切法规中最具有强制性的法规。——马克·吐温 12、大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。——卢梭 13、大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里多德 14、大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐。——玉外纳 15、大自然治病，医生只是助手。——希波克拉底 16、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔 17、到广阔的天地中去，聆听大自然的教诲。——布赖恩特 18、非但不能强制自然，还要顺从自然。——埃斯库罗斯 19、急雨才收翠色新，长青树上露沉沉，迷蒙白雾轻如许，欲上秋空作暮云。——寂莲法师 20、破坏了自然环境，就等于破坏了你的生活——基米 21、如果他们懂得利用自然的方法，那么所有的人都能得到幸福。——克劳迪安内斯 22、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——荀子 23、我不是不爱人类，而是更爱大自然。——拜伦 24、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生 25、我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。——米丘林 26、我们不是继承了父辈的地球，而是借袱窢递喝郛估店台锭郡用了儿孙的地球。——联合国环境方案 27、我们的座右铭，众所周知是服从自然生活。——辛尼加 28、我们往往只欣赏自然，很少考虑与自然共生存。——王尔德 29、我们已经背弃了大自然，她曾经那样正确地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。——佚名 30、物竞天择，适者生存。——达尔文 31、心灵与自然相结合才能产生智慧，才能产生想象力。——梭洛 32、研究自然是与名师交往，切不可轻视自然。——阿加西斯 33、一切顺乎自然的东西都是美好的。——西塞罗 34、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。——亚里士多德 35、艺术上也许有谬误，而自然是没错的。——德莱顿 36、造化可能偏有意，故教明月玲珑地。——李清照 37、造物无言却有情，每于寒尽觉春生，千红万紫安排着，只待新雷第一声。——张维屏 38、背离自然也即背离幸福。——名言警句
“吾爱吾师但优爱真理”是什么意思
- “吾爱吾师但优爱真理”是什么意思
- 亚里士多德从17岁开始入师门，跟随柏拉图达20年之久。亚里士多德对老师是很崇敬的，师徒二人也是很好的朋友。然而在追求真理的征程中，亚里士多德非常勇敢、坚决地批评老师的错误和姬酣灌叫弑既鬼习邯卢缺点，在哲学思想的内容和方法上都同柏拉图存在着严重的分歧。于是有些人就指责他背叛了老师，亚里士多德对此回敬了一句流传至今的名言：“吾爱吾师，吾更爱真理！” 对这句名言的理解是：弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。学生不必非要比老师差，老师也不一定非要比学生好，知道道理有先后之分，个人有自己不同的兴趣，尊敬自己的老师，但是更要尊重客观规律，尊重真理。
"吾爱吾师，吾更爱真理"是谁说的
- "吾爱吾师，吾更爱真理"是谁说的
- 古代哲学家亚里士多德的一句名言：“吾爱吾师，吾更爱真理”。这句话已流行了两千多年，至今仍有很大的教育意义。这句话的英文说法是：“Plato is dear to me, but dearer still is truth”。Plato（柏拉图）译成了“师”，因为柏拉图是亚里士多德的老师。且听我说说背后的掌故。亚里士多德从17岁开始就拜柏拉图为师，持续了20年，始终热爱崇拜柏拉图，以他为良师益友。亚里士多德这样赞美柏拉图：“在众人之中，他是唯一的，……这样的人啊，如今已无处寻觅！”然而，在学术上他们有过激烈的争论。原来，柏拉图倡导“理念论”，认为具体事物只是理念的“基本”和“影子”，具体的个别事物是不真实的，只有理念是真实的。而亚里士多德则力主“实体论”，认为具体的个别的东西才是真实的，在日常看到的实体以外，还要假定比实体还真实的“理念”是毫无用处的，一般的抽象的概念性的东西不能脱离个别的具体的东西而存在。亚里士多德坚信自己的论点是正确的，毫不留情地批评了自己的恩师的错误观点。这就在当时当地掀起了轩然大波，有人指责亚里士多德是背叛自己恩师的忘恩负义之徒，而亚里士多德就回敬以这句载入史册的名言：“吾爱吾师，吾更爱真理”。历史已经证明，亚里士多德的观点是从唯心主义到朴素唯物主义的进步（尽管这种进步还不彻底）。其实，在我国古代也有可与之比美的类似名言。唐代大文豪韩愈在《师说》里写道：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”这段话也阐明了，学生应该也可以超越老师，师生的差别只不过是闻道先后、术业专攻不同罢了。环顾我国目前的教育界，应试教育造成种种恶劣后果，其中的一个弊端是：“师道尊严”之风盛行，学生在老师面前不敢说一个“不”字，这种局面令人担忧。当然，实行“吾爱吾师，吾更爱真理”，要通过师生两方面的努力。做老师的应雍容大度，闻过则喜；做学生应不畏权威，敢于超越。这里举一个绝佳的例子。复旦大学中文系的美学家蒋孔阳教授于1980年出版权威性专著《德国古典美学》，备受好评，有一位学生却提出了四点批评意见。正在日本讲学的蒋孔阳先生读到这些意见后，立即给这位学生写信，明确表示：“你的文章对我的肯定超过我做到的，对我的批评则太客气，你所批评的几点还是有道理的，我以后有机会一定加以修改。”他还在信中特意抄引了上述名言：“吾爱吾师，吾更爱真理”，夸奖自己的学生。
优秀是怎样练成的
- 优秀是怎样练成的
- 《优秀员工是怎样炼成的》：法国企业界有一句名言：“爱你的员工吧，他会百倍地爱你的企业”优秀员工的培养，不单单员工自己的事情，更是企业分内的事情卓越的企业需要卓越的决策、卓越的行为、卓越的制度，当然。这一切的一切，都是由卓越的人创造的，所以，这就决定卓越员工的锻炼与培养是不可或缺的。 著名哲学家亚里士多德说：“优秀是一种习惯”对于员工来说，首先要有成为优秀员工的决心，拿破仑曾经说过：“不想当将军的士兵不是好士兵”这句话也同样适用于职场我们可以毫不夸张地说：“不想当优秀员工的员工不是好员工”我们要树立一种优秀的信念，粻穿纲费蕺渡告杀梗辑即不做平庸的员工，要做优秀的员工。
